El adulterio era la acto relativamente extendida dentro de los judios hispanicos

El adulterio era la acto relativamente extendida dentro de los judios hispanicos

Si seguimos la Biblia en el universo usurero se castigaba con la lapidacion, mientras que el Talmud lo hacia con el ahorcamiento. La ordalia de las aguas amargas se aplica a las sospechosas de adulterio, En Caso De Que fue advertida previamente por el marido. Mientras que si solo Hay murmuraciones puede obligarla a someterse, dispensarle o repudiarla.

Se conocen algunos procesos historicos judios en el adulterio en la Espana medieval, igual que el protagonizado en la sinagoga de Zaragoza, el 13 sobre octubre sobre por Lumbre, viuda de Salamon Anagni, perpuntero de el rey, ante un tribunal integrado por don Mayl Alazar, don Salamon Almali y el rabino Jaco Figel y no ha transpirado en la sentencia dice “el qual crimen la dita Ley ha por excesivamente fuert peccado et orrible entrellos et lo cual solo pertenescia a jugar a las judges esleydos por la dita aljama”.

La imputada es tenida por convicta y confesa, porque era probado asi­ como manifiesto dicho crimen, segun la Ley, asi­ como con arreglo a esta debia acontecer ejecutada. No obstante, existe un ganancia sobre discrecionalidad que posibilita conmutar dicha pena por azotes, exilio asi­ como trasquileo en cruz, en otras palabras, dolor, destierro e ignominia.

La gravedad es norma en el adulterio, Conforme la ley cristiana, si se incurre en el tabu de estas relaciones sexuales interconfesionales. En el Fuero de Tudela se limita an una multa leve, invariablemente y cuando se realice con miembros de las minorias confesionales. En caso de que un judio mantuviere relaciones con la femina que nunca exteriormente su legitima esposa, pagara cinco sueldos, identica cantidad a la que pesa acerca de el juego furtivo sobre las dados; por cada hijo extramatrimonial abonara 30 sueldos.

Por el contrario, el adulterio con una cristiana irremisiblemente se castiga con la hoguera. El Fuero sobre Teruel en su rotulo “De la mujer que sea sorprendida con un infiel” establece esta consentimiento por el solo hecho sobre yacer carnalmente “Si una chica seri­a sorprendida con un moro o tendermeets dating app con un judio asi­ como podri?n ser capturados, ambos conjuntamente seran quemados”.

Los judios insatisfechos con su vida marital o desprovisto excesivos escrupulos requieren las servicios

sobre meretrices cristianas o musulmanas desplazandolo hacia el pelo disponen de destacados numeros en oportunidades de consumar sus apetitos. Las fuentes historiograficas ratifican la notoriedad sobre prostitutas judias en la mayoridad de las aljamas relevantes, tanto sobre la Corona sobre Aragon igual que de Castilla. Por ejemplo, en Barcelona existia un lupanar en Castell Nou.

A mediados del siglo XV, el titulado fray Diego de Ubeda dice ante el Concejo sobre Murcia que “en la juderia della en algunas casas sennaladas. se fasia pecado de fornicio, nunca tan unicamente christianos con christianas, mas aun viniendo contra la fe nuestra yasian jodios con christianas. cosa bastante aborrecible sobre Dios e de la nuestra Santa Fe”. Las tribunales regios no reprimen tanto el entrenamiento de estas “fembras publicas” cuanto que ofrezcan sus servicios fuera de la aljama an individuos inadecuadas, como sucedia en Valencia.

Como podemos comprobar, se percibe a la duplo moral que realiza sobre la prostitucion un mal necesario. Esta dualidad la ilustra perfectamente el rabino Yehuda ben Asher, que relata el debate suscitado durante el siglo XIV en Castilla, desplazandolo hacia el pelo que dividio la humanidad castellana en dos corrientes la primera anhelaba erradicar la prostitucion y no ha transpirado echarse a las cortesanas por considerarlas fuente de pecado; la segunda. representada por el rabi Isaac Arama, que era permisiva, porque asi se evitaba presentarse a prostitutas cristianas y repartir la “semilla divina” con las gentiles, al tiempo que era un mecanismo de resguardo de las doncellas asi­ como las chicas respetables. Contribuia, por consiguiente, a mantener un nivelacion en el ecosistema social.

Las rabinos talmudicos consideran, que las siete dias sobre abstinencia deberi?n contarse

En Levitico 15 19-24 se explica que se considera que la mujer esta en un estado de impureza durante los dias sobre la menstruacion. La Tora exige la abstinencia sexual siete dias desde que se inicia el sangrado.

a partir sobre la desaparicion sobre la menstruacion sumando de esta forma doce dias de abstinencia. La costumbre usual dentro de las judios ortodoxos es que al acabar la abstinencia la femina debe sumergirse en un bano o mikva antiguamente sobre reanudar relaciones con su conyuge. De acuerdo con estas premisas talmudicas, el encanto del matrimonio incrementa con este periodo de abstinencia.

El judaismo comparte con diferentes culturas el miedo a la matanza asi­ como disocia la fase menstrual con la concepcion asi­ como la vida, lo que convierte a la femina en excluida social. Dichos comportamientos imponen periodos de abstinencia y un distanciamiento corporal de las esposos.

Se pone fin a esta abstinencia cuando se hacen diversos actos de purificacion coincidentes con una nueva ovulacion. Regula sobre una modo precisa la vida sexual de la pareja, si consideramos la parte pre desplazandolo hacia el pelo postmenstrual Con El Fin De beneficiar la procreacion, porque dichas limitaciones, como hemos observado, hacen a la chica mas deseable a las ojos de su marido.

Una ocasiin transcurrido el septimo fecha, En Caso De Que ha desaparecido el flujo vaginal, realizara un banera purificador sobre inmersion y no ha transpirado lavara sus ropas. Solo entonces debido a es considerada apta de el matrimonio. Se instauran las dias impuros premenstruales desplazandolo hacia el pelo se anima a la chica a que realice una exploracion sobre sus organos reproductores antes de iniciar una contacto sexual para que nunca sobrevenga incidentalmente una perdida de crimen inesperada.

Como vemos, en trazos generales, la sexualidad faba resulta chocante en varios aspectos de la misma.

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